《萱花圖》即是張大千早年取揚州八怪畫家之一李鱓（字復堂）所作「東家喜植宜男草，西舍還栽多子榴。願君更頌少陵句，子多袞袞皆公侯。」詩句，並模仿其畫風繪製的一幅花卉佳作。從簽款「蜀人張爰」的書風以及畫上「張爰之印」、「大千」、「大千好夢」三方鈐印，大致可以推斷此乃大千1930年代前期的創作。畫面中，只見一株折枝萱花自左下角斜出，大千先以花青和墨快速畫出飄逸的長葉，筆法縱逸，寥寥數筆便已風神振發；然後於枝椏末端再用藤黃及赭紅以沒骨法畫出萱花由含苞待開到盛放的情態，每朵花各有其形狀和韻致，花瓣飽滿帶有凹凸效果，並且呈現輕薄半透明的質感，最後大千再以鋒穎俊發的點畫來畫花蕊，為這幅清麗淡雅的小品畫龍點睛，工筆處一絲不苟，寫意處則揮灑自如，充份體現大千寫意花卉藝術的超絕水準。

萱草在中國古代有很多意象，除了可以「忘憂」，最普遍的是被用來指代「母親」，其典故應來自唐朝詩人孟郊著名的《遊子詩》：「萱草生堂階，遊子行天涯；慈母倚堂門，不見萱草花。」而大千為了表達感念母親養育之情，也經常將萱草入畫。除了本幅以沒骨技法描繪的《萱花圖》，存世作品中也有一件《萱蝶圖》（約創作於1930年代末期，現藏成都市博物館），乃是大千臨仿其大風堂收藏的元人無款《萱蝶圖》，畫中採用帶有篆、隸筆意的線條來畫竹與萱草，應是受到趙孟頫以降之元人所倡導「書法入畫」觀念的影響。另外，去年在台北故宮博物院舉辦之「巨匠的剪影—張大千120歲紀念大展」亦展出一幅大千作於1965年的《萱花》，則是結合了陳淳、李鱓的沒骨設色技法以及元人書法用筆之趣味，可謂形神兼備、情趣盎然。此三幅圖不僅清楚呈現大千畫花卉的師學源流，筆墨中亦蘊含幽微的思親之情，值得細細品賞！